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Augusto de Prima Porta – Una mirada a la famosa estatua de César Augusto

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    La estatua de César Augusto, más conocida como el Augusto de Prima Porta, retrata al primer emperador del Imperio Romano. La estatua de César Augusto se encuentra de una manera popular en el arte romano conocida como la pose de contrapposto, donde el peso de la estatua depende de una pierna. Este monumento puede parecer solo una imagen de Augusto como orador público y comandante a primera vista, pero también transmite mucho sobre la autoridad y la filosofía del emperador.

    Augusto de Prima Porta (c. siglo 1 dC)

    Fecha de finalización c. Siglo I d.C.
    Medio Mármol blanco
    Dimensiones 2,08 m
    Ubicación actual Museo del Vaticano, Roma

    La escultura fue desenterrada el 20 de abril de 1863, en la Villa de Livia durante las investigaciones arqueológicas dirigidas por Giuseppe Gagliardi. Se dice que la figura, esculpida por maestros artistas griegos, es una réplica de una pieza de bronce perdida que una vez se exhibió en Roma.

    La escultura se ha convertido en la más conocida de las representaciones de Augusto y una de las estatuas más famosas del mundo antiguo desde su desenterramiento.

    El original

    La obra de arte alude al logro diplomático más importante de Augusto, la reincorporación parta de las águilas romanas en el año 20 a. Como resultado, el original de bronce probablemente fue creado después del 20 aC. La imagen descalza de Augusto está destinada a ser una representación divina, ya que esta era una representación común de deidades o guerreros en las imágenes clásicas. El duplicado de mármol se habría hecho en algún lugar entre ese período y la muerte de Livia en el año 29 dC.

    La estatua de «Augusto» podría haber sido ordenada por Tiberio, el sucesor de Augusto.

    Arte romano famosoAugusto de Prima Porta estatua (siglo 1 dC), ubicada en los Museos Vaticanos; Museos Vaticanos, Dominio público, vía Wikimedia Commons

    Esta teoría está respaldada por el hecho de que Tiberio, que actuó como intermediario en el rescate de las águilas, también se muestra en la coraza. El motivo de la coraza recordaría a los espectadores la relación de Tiberio con el venerado emperador y establecería una conexión entre ambos regímenes, ya que este hecho era el mayor tributo que había rendido a Augusto.

    También es probable que Livia, la esposa de Augusto en el momento de su muerte, lo patrocinara.

    Estilo

    Augusto es representado en su función como «Imperator», o líder del ejército, lo que implica que la escultura debería ser parte de un monumento conmemorativo a sus éxitos recientes; está vestido con atuendo militar, empuñando una porra consular y comandando las tropas con la mano derecha levantada en una postura retórica. Los bajorrelieves de su coraza chapada tienen un complicado propósito metafórico y político, refiriéndose a una variedad de deidades romanas, especialmente Marte, el dios de la batalla, así como encarnaciones de las regiones más recientes que conquistó. Las obras de Augusto están iluminadas en la parte superior por el carro del Sol.

    La estatua es una representación idealizada de Augusto en una postura de orador romano convencional, basada en la estatua «Doryphoros» del artista Polykleitos del siglo 5 aC.

    Estatua de AugustoFotografía de la Augusto de Prima Porta estatua (1920); Imágenes de libros de Internet Archive, sin restricciones, a través de Wikimedia Commons

    El pose de contrapposto del Doryphoros se aplica aquí, generando diagonales entre extremidades rígidas y relajadas, un motivo común en el arte antiguo. Las patas de la estatua están en una posición similar a Doryphoros. Como si la estatua estuviera avanzando, la pierna derecha está rígida y la pierna izquierda está suelta. La identificación errónea de Doryphoros como el guerrero Aquiles durante el período romano hizo que la figura fuera aún más adecuada para esta representación.

    A pesar del impacto republicano en la cabeza del retrato, todo el estilo es más parecido a la versión helenística idealizada que a la realidad romana. La adopción de Arte griego es la explicación de esta transición estilística. Los romanos regresaron con grandes cantidades de arte griego después de cada conquista. La afluencia de artefactos griegos influyó en las sensibilidades estéticas romanas, y estas obras de arte se convirtieron en símbolos de riqueza y prestigio para la clase dominante romana.

    Teniendo en cuenta el realismo con el que se muestran los rasgos de Augusto, la mirada distante y serena de su rostro, así como la pose tradicional de artilugio, las dimensiones anatómicas y la rica «vestimenta del comandante» drapeada, han sido idealizadas.

    Photógrafo de la estatua de AugustoFotografía de la Augusto de Prima Porta estatua (1905); Imágenes de libros de Internet Archive, sin restricciones, a través de Wikimedia Commons

    La adición de Cupido montando un delfín como estructura de soporte para el monumento, por otro lado, indica el legendario vínculo de Augusto con la diosa Venus a través de su padre adoptivo Julio César. La clara influencia griega en la estética y el significante de los retratos escultóricos oficiales, que se convirtieron en dispositivos de la retórica gubernamental bajo los emperadores romanos, es un componente central de la campaña filosófica augusta, una transición de la simbología de la era republicana romana, que vio las características sabias como iconos de carácter sombrío.

    Como resultado, el monumento Prima Porta representa una inversión deliberada de la iconografía de la clásica griega y Periodos helenísticos, cuando la juventud y el poder eran venerados como indicadores de liderazgo, con héroes emulados y culminados en el propio Alejandro Magno.

    El propósito político de tal monumento era claro: demostrar a Roma que el emperador Augusto era extraordinario, similar a los héroes que merecían ser elevados a la categoría de Dios en el Monte Olimpo, y el hombre ideal para gobernar Roma.

    Policromía

    Es casi seguro que el Augusto fue pintado, pero ahora quedan tan pocos restos que los estudiosos han tenido que confiar en acuarelas antiguas e investigaciones científicas recientes para probarlo. En la década de 1980, Vincenz Brinkmann de Munich utilizó la luz UV para investigar el uso del color en el arte antiguo.

    Los Museos Vaticanos han creado ahora una réplica del monumento para pintarlo en los supuestos tonos originales, que se confirmaron cuando se limpió la escultura en 1999.

    Sin embargo, algunos historiadores del arte han condenado esta reconstrucción como poco sutil y exagerada, mientras que otros han declarado que el augusto real de Prima Porta y la copia pintada tienen numerosas discrepancias notables. Sin embargo, hay poca documentación o investigación sobre el uso de estos tonos debido al debate en curso sobre la coloración de la estatua. Para el Festival Tarraco Viva 2014, se pintó otro duplicado en un nuevo esquema de color.

    Constrapposto PoseRéplica pintada moderna de la estatua realizada por Emma Zahonero y Jesús Mendiola, ubicada en Braga, Portugal; Joseolgon, CC BY-SA 3.0, vía Wikimedia Commons

    La apariencia común de las esculturas romanas sin su pintura original ha apoyado la creencia de que la monocromía es el estado natural de las esculturas clásicas desde al menos el siglo 18; sin embargo, el tratamiento de la superficie ahora se considera vital para la estética general de la escultura. Las obras del polímata Lucian son una excelente ilustración de cómo se usaba el color en una obra en ese momento «¡Me temo que estoy bloqueando su característica más significativa! El resto del cuerpo de Apeles no era demasiado blanco, pero estaba empapado de sangre».

    La frase continúa diciendo que una escultura de la época está incompleta sin su capa, que se aplica al monumento para completarla. Los significados de cada tono elegido para la Prima Porta son desconocidos; se dice que el rojo representa a los militares y la monarquía.

    Iconografía

    El corte de pelo de Augusto consiste en mechones de cabello gruesos y separados, con un mechón exactamente por encima del centro de su frente bordeado por otros mechones. Dos mechones de la izquierda se desvían hacia la frente, y tres mechones desde la derecha, un peinado que se vio originalmente en esta estatua. Este peinado también identifica esta estatua como Augusto en comparación con su imagen de acuñación, lo que podría ayudar a fecharla.

    Otros cortes de pelo de Augusto se pueden encontrar en el Ara Pacis, por ejemplo. Este peinado específico se emplea como el indicador inicial que designa este estilo de retrato de Augusto como el tipo Prima Porta.

    Estatua de César AugustoDetalle de la coraza de la Augusto de Prima Porta estatua; I, Sailko, CC BY-SA 3.0, vía Wikimedia Commons

    El rostro está idealizado, aunque no tanto como las esculturas de Policleto. La cara de Augusto no está aplanada y tiene características que reflejan sus rasgos distintivos. Durante el reinado de Augusto, el arte experimentó cambios significativos, con el duro realismo que caracterizó la época republicana perdiendo el camino a las influencias griegas, como se muestra en los retratos de emperadores, idealizaciones que encapsulan todos los atributos que un hombre sobresaliente capaz de gobernar el Imperio debería poseer.

    Augusto se dejó mostrar de una manera monárquica en imágenes anteriores, pero gradualmente las reemplazó por otras más diplomáticas que lo representaban como «primus inter pares». La cabeza y el cuelloe tallado en mármol de Parian por separado y luego encajado en el torso.

    Alivio de la coraza

    La coraza está esculpida en relieve con varias estatuillas en miniatura que conmemoran la restauración de las águilas legionarias romanas entregadas a Partia por Marco Antonio en los años 40 aC. Según la interpretación más aceptada, la figura en el centro representa a un gobernante parto sometido que devuelve el estandarte de Craso a un romano blindado.

    Según otra creencia, la figura masculina representa la personificación ideal de las legiones romanas.

    Este fue un tema muy popular en el marketing augusto, como uno de sus mayores logros internacionales, y tuvo que ser destacado con especial fuerza, porque Augusto había sido desviado de la guerra que el pueblo romano había esperado por la superioridad militar parta, y en su lugar había elegido la diplomacia. Un perro, o tal vez un lobo, o, según el arqueólogo Ascanio Modena Altieri, una loba, la enfermera de Remo y Rómulo, se puede ver debajo de la figura armada. Las mujeres en duelo se sientan a ambos lados.

    Placa de pecho de la estatua de AugustoDetalle de primer plano de la coraza de la Augusto de Prima Porta estatua; Rabax63, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons

    Una figura con una espada envainada en un lado representa a los pueblos de Oriente obligados a pagar tributo a Roma, mientras que una figura con una hoja desenvainada en el otro lado representa a los celtas esclavizados. La coraza es única en el sentido de que tiene una parte trasera y una parte delantera. Una copa blindada con un ala arriba y guanteletes contra el tronco de un árbol se puede encontrar en la parte inferior derecha de la coraza. Se cree que la estatua estaba sujeta a una pared por una clavija de hierro. Esto se debe muy probablemente a la espalda incompleta. Ninguna de estas lecturas está exenta de controversia.

    Los dioses, por otro lado, probablemente representan la continuidad y la coherencia lógica de los eventos, al igual que el sol y la luna siempre salen, por lo que las victorias romanas están aseguradas y divinamente autorizadas. Además, Augusto, el portador de esta armadura, está vinculado a estas victorias.

    Estatus Divino

    Augusto no quería ser representado como un dios durante su vida, sin embargo, este monumento tiene varias alusiones cuidadosamente veladas a la «naturaleza divina» del emperador, su genio. Augusto es representado descalzo, lo que implica que es un héroe y tal vez un divus, además de agregar un elemento civil a una pintura algo militar.

    Estar descalzo tradicionalmente solo estaba permitido en las imágenes de los dioses, pero también podría indicar que la escultura es una copia póstuma de una figura de Augusto de la ciudad de Roma en la que no estaba descalzo.

    Famosa estatua de César AugustoAugusto de Prima Porta; Till Niermann (fotógrafo), CC BY-SA 3.0, vía Wikimedia Commons

    El pequeño Cupido montando un delfín a sus pies es una alusión a las afirmaciones de Augusto y su tío abuelo Julio César de que la familia Juliana se derivaba de la diosa Venus, una técnica para reclamar la herencia divina sin reclamar el rango celestial completo. El viaje de Cupido en el delfín tiene importancia política. Parece que Augusto conquistó la batalla de Actium y venció a Marco Antonio, uno de sus principales adversarios.

    Tipo

    Las esculturas de estilo Prima Porta de Augusto, de las cuales Augusto de Prima Porta es el ejemplo más famoso, fueron su estilo de representación más popular. Alrededor del año 27 a.C., este tipo se estableció para comunicar físicamente el título de Augusto, y fue duplicado de cuerpo entero y en bustos en varias variantes en todo el imperio hasta su muerte en el año 14 d.C.

    Sin embargo, las réplicas nunca representaron a Augusto como envejecido, sino que lo retrataron como eternamente joven.

    Esto estaba en consonancia con los objetivos de la propaganda de mostrar el poder de los emperadores romanos a través de formas tradicionales y cuentos culturales. Este «tipo crea una contradicción visual que puede definirse como frescura sofisticada, atemporal y autoritaria» en su mejor momento.

    Ubicación

    La escultura de Augusto de Prima Porta fue encontrada en la Villa de Livia en 1863, pero poco se entiende sobre el hallazgo y sus consecuencias inmediatas debido a la insuficiencia de cuadernos arqueológicos que dejaron a los historiadores actuales con evidencia confusa. Como resultado, la ubicación real de la estatua dentro de la casa sigue siendo incierta.

    El complejo subterráneo, una ubicación cerca de una escalera, el atrio de la villa o un bosque de laurisilva en la esquina sureste de la colina Prima Porta son todos lugares sugeridos. En comparación con los tres anteriores, los estudiosos creen que el último es menos persuasivo.

    El argumento de que Augusto staEl descubrimiento de la estructura subterránea de la villa se basa en el hecho de que la mano izquierda de Augusto sostiene una rama de laurel en lugar de una lanza. Los estudiosos han especulado que si esta teoría es correcta, la Villa de Livia debe haber sido adornada con laureles, siendo la razón del adorno el presagio de la gallina alba.

    Excavaciones recientes han descubierto los restos de macetas utilizadas para cultivar laurel en el lado de la colina Prima Porta frente al complejo subterráneo, lo que Reeder dice que implica que la villa puede haber tenido laureles y hace que sea más plausible que la estatua se encontrara allí. Augusto, según Suetonio, tenía miedo de los rayos y con frecuencia se escondía en «una habitación abovedada subterránea», que ella cree que era el complejo subterráneo, especialmente porque se suponía que los laureles daban protección contra los rayos en la época de Augusto.

    Los investigadores que no están de acuerdo con la hipótesis sostienen que si bien los fragmentos de maceta pueden haber sido utilizados para plantar laurel, también podrían haber sido utilizados para cultivar otras plantas como los limones. Además, afirman que Prima Porta Augustus fue descubierta en la parte inferior de la escalera que conduce a la estructura subterránea, no a la estructura en sí, según un boceto de 1891 dibujado 25 años después de la primera excavación. La estatua podría haber sido transportada al sótano desde otro lugar, como el atrio, donde podría exhibirse en un marco rectangular que corre a lo largo de la pared sur del atrio.

    La escultura sería el primer elemento que los huéspedes verían al entrar en el atrio desde el extremo noreste, y la verían desde la izquierda, lo que cumple con la opinión de Kähler de que debe observarse desde este lugar. La mirada del visitante se encontraría con la mano derecha de Augusto mientras viajaban a través del atrio, «obteniendo» así la dirección de Augusto.

    Después del matrimonio de Livia con Octavio, un águila depositó una gallina con laureles en el regazo de Livia, que las autoridades religiosas romanas vieron como un símbolo de bendición y divinidad. Se ordenó que la planta se colocara con mucho cuidado en la villa Urbana, donde finalmente floreció en una arboleda. Cuando los julio-claudianos lograban la victoria militar, retiraban una rama de laurel de la villa.

    «Augusto de Prima Porta» es una estatua de mármol blanco de un joven poderoso y atractivo con su armadura que ahora reside en el Museo del Vaticano. Un escenario extremadamente realista se desarrolla en su coraza desde el frente. Está posicionado con el pie derecho delante de él y el pie izquierdo ligeramente elevado detrás de él. El estilo de la escultura, que fue creada durante la Roma imperial, es similar al de otras esculturas de la época. El hecho de que esté vestido con uniforme militar, usando una porra y dirigiéndose a lo que suponemos que es el de sus tropas concuerda con la forma de los monumentos de los líderes anteriores que hemos visto.

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    Preguntas Frecuentes

    ¿Por qué es importante la estatua de César Augusto en el arte romano?

    El Augusto de Prima Porta es un ejemplo de cómo los antiguos utilizaban el arte para difundir propaganda. En general, este monumento representa la relación de Augusto con el pasado, su posición como conquistador militar, su vínculo con los cielos y su función como portador de la Paz Romana, entre otras cosas. El Augusto de Prima Porta es un ejemplo de cómo los antiguos utilizaban el arte para difundir propaganda.

    ¿Dónde se encontró la estatua de Augusto?

    La escultura de Augusto de Prima Porta fue descubierta en la Villa de Livia en 1863, pero se sabe poco sobre el descubrimiento y sus consecuencias inmediatas debido a la falta de notas arqueológicas, lo que ha dejado a los historiadores actuales con datos contradictorios. Como consecuencia, se desconoce la ubicación exacta de la estatua dentro de la casa. Los lugares considerados incluyen el complejo subterráneo, un lugar cerca de una escalera, el atrio de la villa o un bosque de laurel en la esquina sureste de la colina Prima Porta. Los estudiosos dicen que el último es menos convincente que los tres anteriores.

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